Sepanjang pelayanan Yesus di bumi, tugas utama Yesus adalah untuk memberitakan firman Tuhan. Dia juga datang untuk menyembuhkan orang sakit, memberi makan kepada orang lapar, dan melakukan mukjizat, tetapi Dia sendiri jelas tentang keutamaan tertinggi: “Aku harus mengkhabarkan berita baik tentang kerajaan Allah...untuk tujuan inilah, maka Aku diutus” (Lukas 4:43). Inti pelayanan Kristus adalah peranan-Nya sebagai seorang guru. Dalam hal ini, Dia adalah teladan bagi kita semua yang dipanggil untuk melakukan hal yang sama. Adalah baik—dan merendahkan hati!—bagi kita untuk belajar daripada teladan Yesus supaya kita dapat menilai diri kita sendiri berdasarkan teladan itu.

Jika para pengkhutbah dan guru Firman Tuhan hari ini berusaha untuk berkhutbah seperti Yesus, apakah jenis pengajaran yang dapat kita pelajari daripada Sang Guru?

1. Kemukakan persimpangan jalan

Apabila Yesus berfirman, tiada seorang pun yang bersikap tidak peduli. Mereka sama ada tertarik kepada-Nya atau menentang -Nya. Apabila kita membaca Kitab Suci dan mengisytiharkan seluruh nasihat Tuhan, bukankah sepatutnya kita mencari respons yang sama jelasnya? Jika kita berani berkhutbah seperti yang Yesus khutbahkan, sesetengah orang akan takut, yang lain akan tersinggung, dan yang lain akan percaya—tetapi hanya beberapa, jika ada, yang akan mendapati diri mereka tidak peduli. Respons terburuk terhadap ajaran Alkitab ialah “Siapa yang peduli?” Apabila kita berkhutbah isi kandungan Alkitab, ia sepatutnya sentiasa menjadi persimpangan jalan dalam kehidupan para pendengar kita.

John Murray menegaskan bahawa khutbah sejati adalah “rayuan peribadi yang penuh semangat.” Dia memperoleh pemikiran ini daripada rasul Paulus, yang membuat rayuan sedemikian kepada jemaat di Korintus: “...demi Kristus, kami meminta kepadamu: Berdamailah semula dengan Allah!” (2 Kor. 5:20). Tekad sedemikian haruslah menjadi ciri semua pengkhutbah Firman Tuhan.

Apabila Yesus berfirman, tiada seorang pun yang bersikap tidak peduli. Mereka sama ada tertarik kepada-Nya atau menentang-Nya.

2. Biarlah Kristus menyinggung.

Apabila Yesus masuk ke rumah ibadat Yahudi di Nazareth dan membaca daripada gulungan kitab Yesaya, Dia telah menimbulkan kekecohan. Dia mengisytiharkan diri-Nya sebagai penggenapan nubuat Yesaya, dan kemudian Dia mulai mengidentifikasikan para pendengar-Nya dengan orang Israel yang diabaikan pada zaman Elia dan Elisa. Respons mereka ialah “Semua orang di dalam saumaah yang mendengar kata-kata ini naik berang,” menyebabkan mereka cuba menghumbankan-Nya ke bawah (Lukas 4:28–29). Mereka tidak menjawab sebegini kerana mereka keliru. Mereka bertindak sedemikian kerana mereka faham apa yang Yesus katakan.

Perasaan tersinggung itu disebabkan oleh apa yang Yesus katakan dan juga oleh siapa Dia mengaku Diri-Nya. Dalam khutbah kita, kita harus berusaha agar sebarang perasaan tersinggung tidak disebabkan oleh kedegilan atau provokasi kita yang berlebihan tetapi disebabkan oleh kejelasan kita tentang siapa Kristus dan apa yang Dia katakan dalam Firman-Nya.

3. Biarlah Tuhan yang menentukan cara dan tujuannya.

Apabila Yesus membaca fikiran orang-orang di rumah ibadat secara kolektif, Dia berkata, “Sudah tentunya kamu akan menyebut bidalan ini kepada-Ku, ‘Tuan tabib, ubati diri-Mu!’” "Buatlah di kota-Mu sendiri apa yang kami dengar Kaubuat di Kapernaum.” Dalam erti kata lain, Yesus tahu bahawa orang-orang Nazaret ini akan menuntut agar Dia melakukan perbuatan-perbuatan besar di tempat lain di Nazaret juga. Tetapi Yesus tidak membiarkan orang ramai menentukan hala tuju pelayanan-Nya. Dia tidak memberi orang apa yang mereka inginkan selalu, tetapi Dia selalu memberi mereka apa yang mereka perlukan.

Bagi mereka yang mengajar dan mengkhutbah Kitab Suci, terdapat godaan yang berterusan untuk memenuhi apa yang orang ingin dengar. Paulus memberi amaran kepada Timotius bahawa akan ada orang yang kerana “mengumpulkan ramai guru mengikut kehendak mereka sendiri untuk mengajar apa yang ingin didengar oleh mereka” (2 Tim. 4:3). Kita tidak boleh mengajar menurut hawa nafsu pendengar kita, tetapi sebaliknya mempercayai sarana yang telah diberikan Tuhan: pemberitaan seluruh nasihat Tuhan.

Yesus tidak membiarkan orang ramai menentukan hala tuju pelayanan-Nya.
Dia tidak memberi orang apa yang mereka inginkan selalu,
tetapi Dia selalu memberi mereka apa yang mereka perlukan.

Jika kita berserah kepada Tuhan dalam segala hal, maka kita juga berserah kepada-Nya dengan hasilnya. Kita tidak tahu siapa yang akan Tuhan bangunkan atau selamatkan melalui usaha kita. Mungkin, seperti yang sering terjadi dalam Injil Lukas, Tuhan akan memberkati mereka yang kelihatan paling jauh dari-Nya. Kita mungkin akan dipanggil untuk pergi ke Sarfat atau Naaman, mengejar seorang itu sementara yang sembilan puluh sembilan yang lain selamat.

4. Khutbahkan eksklusiviti Kristus.

Yesus sangat tegas dengan musuh-Nya. Jika Dia tidak berbuat demikian, maka Dia juga akan terlingkup dalam senarai dewa-dewa Rom. Dan jika orang Kristian awal menganggap Yesus hanyalah pilihan yang baik di kalangan ramai orang, mereka pasti akan mendapat lebih ramai kawan daripada mereka. Tetapi itu bukanlah cara Yesus harus dikhutbahkan. Kristus sendiri dengan berani berkata, ““Sesungguhnya, Aku berkata kepadamu, apa yang Kukatakan ini benar, sebelum Abraham dilahirkan Aku sudah ada” (Yohanes 8:58), dan “Aku dan Bapa adalah satu” (Yohanes 10:30).

Para rasul dan pengikut pertama turut serta, menegaskan bahawa Kaisar bukanlah tuan tetapi kekuasaan universal hanya milik Yesus Kristus (contohnya, 1 Kor. 8:6). Ini merupakan satu tuntutan eksklusif. Dan bagaimana ia diterima oleh kuasa-kuasa Rom? Mereka membalas dengan penganiayaan, kononnya sampai membalikkan keadaan orang Kristian awal, membenamkan kepala mereka ke tanah, dan membakar mereka hidup-hidup. Namun seperti kata pepatah, darah mereka yang mati syahid telah terbukti sebagai benih gereja.

Kita tidak seharusnya mengejar kesyahidan, tetapi kita harus benar-benar berkhutbah dengan komitmen yang sama teguh kepada ketuhanan Kristus seperti mereka yang telah mengorbankan nyawa mereka untuk Injil. Kita tidak dipanggil untuk berkawan atau membuat pendengar kita berasa selesa tentang diri mereka sendiri. Kita dipanggil untuk menjadikan semua orang murid-murid-Nya dan untuk memberitakan Kristus sebagai Tuhan bagi semua orang.

Jika anda salah seorang hamba pilihan Tuhan yang mempunyai keistimewaan dan tanggungjawab untuk berkhutbah, maka berkhutbahlah seperti Tuhan kita Yesus, kerana Dia adalah teladan dan dasar khutbah kita. Jika kita mengisytiharkan Firman-Nya dengan penuh desakan dan berpusatkan Tuhan yang kita perhatikan dalam pelayanan-Nya sendiri, kita dapat bersandar pada integriti pelayanan kita sendiri dan mempercayai Sang Gembala yang Baik dengan hasilnya.

Artikel ini diadaptasi daripada khutbah bertajuk “Kitab Suci Ini Telah Digenapi” oleh Alistair Begg.